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古代的哪个朝代,是中国文化完善化的死亡标本,请展开说明?

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发表于 2020-2-22 11:37:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2020-2-22 11:38:13 | 显示全部楼层
明朝 可算中华文化完善化的死亡标本
很多书说我们封建了几千年,其实我们在明代就形成了一个特殊的制度——内阁制,这个政务体系在当时是很先进的,甚至有些独到之处我们就算用今天的眼光来看也不落伍。
比如明朝有个不靠谱的“玩闹”皇帝朱厚照,这家伙从皇宫溜出去一玩就是大半年,明朝各个部门的政务却照常能开展,国家照常运转,这些都得益于内阁制度。
有人的地方就有江湖
有江湖就得有道义
其实官场也是江湖
既然有人的地方就有江湖,那么官场也应该在里边,它也该不出这个范畴才对。
明朝的官场很特殊,既有高高在上的皇权,又有相权,虽然朱元璋废除了宰相制度,实质上明朝后来的内阁就是“相权”,内阁掌握着“票拟”,司礼监太监实际掌握着皇帝的“批红”权,明朝的历史其实是这样一部三权分立且互相斗争的历史。
所以明史不可不读。
朱元璋时期是六部长官直接对皇帝负责的,后来到明成祖朱棣时期才有了真正意义上的内阁,内阁比六部更接近皇帝,那么内阁的权利大了就会弹压六部,六部部长就不舒服,皇帝如果直接干预六部事务,内阁就不舒服,这是说的外庭,也就是朝廷上的一些事务,除了依靠内阁、六部、百官这个外庭体系以外,皇帝其实还有一套班底,就是太监手中的批红和盖章,向外派驻镇守太监,成立东厂等,这是内廷的班底。明朝文官集团和阉党的争斗,其实是皇帝一手造成的。
皇帝在文官集团的任用上也有缺陷,很多优秀的明朝考生通过了国家科举,不是下派到地方去做地方官,而是进了翰林院,慢慢的“熬”进内阁,这是不健全的体制,如果这个人命好,没准“入阁”后,凭资历也能混个“当朝首辅”,没做过地方官,没有真正的接触民众,再加上先天不行,就算坐上了首辅也是无能之辈,有的几个月就下台滚蛋了,有的坐在位置上碌碌无为,根本没有些利国利民的事做出来。
有人的地方就有江湖,官场其实也是江湖,不是一个好人就能做一个好官,在大明朝当官很不容易的,因为是内外两条线,互有牵制互相掣肘的体制。
你当着好好的官,没准晚上就被抓进东厂,审查一番暴打一顿放出来,明天继续当官。即便如此,我们纵观整个明史,名臣还是层出不穷。我一直在考虑一个命题,是什么让大明朝存在了几百年,是这套体制吗?
仅仅是这套体制吗?
不是的!任何体制都有缺陷。从明朝“政”的角度来说,没有真正的无缝天衣,有制度就一定有缺陷,这是必然的。那么弥补这些不足的,其实还是我们悠久的中华文化,是我们的悠久的文化底蕴造就了大明朝的人,然后是这些人撑起了这套体制,一直沿用到崇祯皇帝。
有人的地方就有江湖
有江湖的地方就有道义
从有些方面来说,满清是个倒退,臣子不是奴才,最起码大明的臣子不是奴才,到了满清,连铁帽子王都自称奴才,这就是为政的倒退了。
因为臣子心中除了有君主还有天下,奴才的心里却只有主子。李世民有了过错,魏征敢出来说话,李世民能听,为政就不至于有大的偏颇,我们一直讲君臣父子,这个关系弄好了,也许就是个大唐盛世。
奴才只听主子的话,不可能去纠正主子的言行,这就是区别,奴才和臣子的区别。“君奴如父子”就不好玩了,没法纠正错误,没准大明朝就完蛋了。
明朝有些臣子不过就是个奴才,比如王振这个货,直接酿成了土木堡之变,要不是于谦在大厦将倾之际力挽狂澜,没准大明朝提前就歇菜了。
这就是我说的《大明英烈传》。
明史是一部可歌可泣的历史,我个人认为这本书不可不读,那时候的人是古代礼法教育出来的,很多我们中华流传下来的璀璨精神还留在他们身上。
那么璀璨精神在哪里呢?
其实就在佛、道、儒、医、武、易里边
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发表于 2020-2-22 11:39:10 | 显示全部楼层
清朝是中国文化完善化的死亡标本。这句话是什么意思?我们展开来看一下。

古代的哪个朝代,是中国文化完善化的死亡标本,请展开说明?相关的图片

清朝入关,占领中国,建立满清政权。从表面上看,这貌似一次中国文化的沦丧。但实际上,从满清第二任皇帝康熙开始,满人就强烈的学习中国汉文化,满族人的中国汉文化的自觉程度极高。包括,康熙本人,曾经在汉文化达到很高水准。也就是说,在清代建立王朝以后,中国的传统文化,得到完整继续,甚至发扬到最佳状态,具体的我们来看看。
清朝解决了历朝的第一外患,中国自古有一句话叫:内忧外患。华夏汉人一直受到北方游牧民族的侵犯,形成中国自古以来的所谓外患这个概念。但是,由于满人,当年是带着蒙古人一起,侵入中国的。所以,他们带着北疆民族一起进入中国以后,然后合并为大中亚国。大家知道,蒙古帝国以后,整个东亚,俄罗斯和中国也就是满清时代。清朝建立以后,中国的边疆外环也就是游牧民族,对中华农业文明民族的侵犯,这个问题被彻底消除。中国历史上第一次,在鸦片战争以前进入没有外患的时代。
同时,解决了各种内忧。在中国历史上,内忧主要由三个部分构成,第一叫外戚,第二是强藩,第三是宦官。

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外戚就是皇帝的妻子,皇后这一族,或者妃子这一族强势,最终把国家搅乱。强藩最典型的就是唐朝,藩镇割剧导致安史之乱。宦官,在明代是非常严重的,对明代政治的扰乱程度极深。
内忧外患全部解除,直到清代,宦官已经被严重压抑。所以,在清代几乎看不到宦官乱政的局面。

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清朝也是儒家化程度最高的一个朝代,天天早朝,励精图治。而明朝是旧文化的复回。
关键的一点,清代学术是传统文化的总结章,旧学问已经做到尽头了。

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把中国旧文化传统文化,做成完善化的死亡标本,就是在清朝。中国文化发生了最完善的状态,结果它突然死亡了。这说明旧文化做得再精致,也不会有新出路。
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发表于 2020-2-22 11:39:20 | 显示全部楼层
中国文化的完善化,只有一个标本,就是周。孔子对周推崇备至,而对周的遵从,直至中华帝制结束。周的衰亡,就是礼乐崩坏以后的春秋、战国。从春秋至秦统一,这段历史,即题主所说的研究标本范畴,非常值得研究,也非常具有现实意义。
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